“信”作为武德思想内涵中的重要组成部分，对历代习武者道德修养的影响都是深远的。如司马迁在描述游侠行径时说：“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯。”《咏春白鹤·拳谱》曰：“不信者不教，无礼者不教。”精武会的会章上也刻有“精武之言行：坐言起行，证从事实，精武式之守信：一言诺，重于订诺。”种种这些无不说明武德“信”的精神就是要求习武人学会做人，以达到塑造美好人格的目的。         这与“八荣八耻”之 “以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”是相契合的。诚信是一切道德赖以维系的首要前提，是一切道德的基础和根本，是人之为人的最重要的品德。无诚则无德，无信事难成。

       “文武兼蓄”一直是武术人的追求。对习武者行为规范的确定，其实已经把人的生活的所有领域的道德修养均看作是武术的实践方式。即能否尊师重道、能否慈善待人、能否见义勇为、能否为国尽力等道德修养的重要内容，通过在武术的实践运用中，以自己的自觉自悟与自我建构来成就高尚的人格，以达致武术修养的最高境界。